LA LARGA LUCHA POR LA DEFENSA DE LA IMAGEN SACRA
NOS HA LLEVADO A UNA PRESENTACIÓN INEVITABLEMENTE
POLÉMICA Y A UNA POLÉMICA DE ORDEN TEOLÓGICO.
.
DEBEMOS COMPLETAR ESTE CUADRO, CORREGIRLO CON
UNA REFLEXIÓN MAS CALMA, QUE PERMITA ENTRAR EN LAS
ESTRUCTURAS DE LA SOCIEDAD BIZANTINA.
EN EFECTO, SI EL ICONO ES UNA REALIDAD CUYOS ORÍGENES
SON EL BIEN TEOLÓGICO, QUEDA CONDICIONADO POR EL
MUNDO Y LA SOCIEDAD QUE LO VEN NACER.
POR LO TANTO,COMPRENDER CUAL ES LA VISIÓN DEL MUNDO
CARACTERÍSTICO DE ESTA SOCIEDAD, HACER UN INVENTARIO
DE LAS FORMAS LITERARIAS QUE ELLA ELIGIÓ PARA EX-
PRESARSE, PERMITE SITUAR AL ICONO EN SU AMBIENTE.
EL ICONO
PERE EGON SENDLER
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